درگیری با لشکر گارد (1)
زمان مطالعه: 3 دقیقه نیروهای خودی پس از درک موقعیت و نحوهی گسترش قوای لشکر گارد، حملهی شبانهای را از سه محور طراحی کردند: 1 – جادهی البحار به
زمان مطالعه: 3 دقیقه نیروهای خودی پس از درک موقعیت و نحوهی گسترش قوای لشکر گارد، حملهی شبانهای را از سه محور طراحی کردند: 1 – جادهی البحار به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محور ساحلی اروندرود که جناح راست قوای خودی را تشکیل میداد، مهمترین محور عملیات بود که دشمن با درک این اهمیت، همان طور که پیش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه به دلیل رعایت اصل غافلگیری و تلاش فراوانی که در مدت چند ماههی آماده سازی و شناسایی منطقه فاو برای جلوگیری از هشیاری دشمن انجام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پاک سازی جنوب شهر فاو و جمع آوری باقی ماندهی نیروهای پراکنده و غیر منسجم دشمن – که در منطقه به صورت سرگردان بودند و
زمان مطالعه: 2 دقیقه در ساعات 22:10 تاریخ 20 / 11 / 1364 فرمانده کل سپاه با قرائت رمز عملیات دستور حمله را صادر کرد: بسم الله الرحمن الرحیم.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در عملیاتهای بزرگی که پس از فتح خرمشهر انجام شد، همواره میان عمق بخشیدن به عملیات و توان موجود از یک سو، و هماهنگی پیشروی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برای اطمینان کافی از دقت در عبور از رودخانه، چگونگی شکستن خط و گرفتن سر پل و کسب اطلاع از میزان هوشیاری دشمن و تدبیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرارگاه مرکزی خاتم الانبیا (ص) هدایت و اجرای عملیات والفجر 8 را با دو قرارگاه عملیاتی کربلا و نوح بر عهده داشت. یگانهای تحت امر
زمان مطالعه: 3 دقیقه در طرح ریزی مانور عملیات والفجر 8 دو عامل بسیار مؤثر بودند: 1 – تجارب عملیات بدر. 2 – پیچیدگیها و ویژگیهای خاص این عملیات.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برای شناسایی و درک حالتهای مختلف جریان آب اروند رود، که در قسمتهای مختلف رودخانه (ساحل خودی، ساحل دشمن، وسط رودخانه، سطح آب زیر آب)
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.