ارتباط شهادت طلبى و عرفان
زمان مطالعه: 9 دقیقه شهادت نقطه اوج عرفان وشهادت طلبى از ملزومات عارف کامل است. در جهانبینى اسلامى شناخت از طریق عرفان معرفتى است که انسان از طریق تهذیب
زمان مطالعه: 9 دقیقه شهادت نقطه اوج عرفان وشهادت طلبى از ملزومات عارف کامل است. در جهانبینى اسلامى شناخت از طریق عرفان معرفتى است که انسان از طریق تهذیب
زمان مطالعه: 4 دقیقه در مکاتب الهى اعتقاد به خداوند و ماوراءالطبیعه، عالم غیب و موجودات غیرمادى چون روح و فرشتگان و معاد و جهنم و بهشت موضوعى بنیادى
زمان مطالعه: 6 دقیقه بدون شک نظریات امام خمینى (ره) درباره شهادت و انگیزههاى آن در جهان معاصر و براى نسلهاى آینده فصل جدیدى را در ترویج فرهنگ شهادت
زمان مطالعه: 4 دقیقه اندیشههاى استاد مطهرى یکى از منابع مهم و معتبر و موثر در زمینه مسائل اسلامى بویژه موضوع جهاد و شهادت است. او با درک مقتضیات
زمان مطالعه: 4 دقیقه نکته کلیدى ابنخلدون درباره شهادت طلبى دو عامل است: 1- عامل عصبیت 2- عامل دیانت او پایهگذارى و استمرار دولتها را عامل مهم تغییر و
زمان مطالعه: 5 دقیقه دکتر على شریعتى از روشنفکران مذهبى معاصر (1356 – 1312) است که تحقیقات زیادى درباره مسائل اجتماعى و دینى انجام داده است. از جمله مواردى
زمان مطالعه: 9 دقیقه با توجه به گفتار و نوشتار و رفتار ایشان اهمیت و ارزشهاى والاى جهاد و شهادت را مىتوان به دو قسمت عمده تقسیم کرد: 1-
زمان مطالعه: 3 دقیقه بىشک استناد سخنان پیامبر (ص) به خداوند و ارتباط او با سرچشمه فیاض معنویت و وحى، امانتدارى و صداقت و ایثار و گفتار و سیره
زمان مطالعه: 5 دقیقه تعالیم قرآن کریم مهمترین و مقدسترین منبع اعتقادى و ارزشى تاثیرگذار بر نگرش و بینش و کنش مسلمین در طول تاریخ است. از آنجا که
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.