امام و استراتژى انقلاب اسلامى
زمان مطالعه: 2 دقیقه وقتى امام راحل (ره) خود پرتویى از شخصیت الهى امام حسین «علیهالسلام» است و انقلاب اسلامى را نیز پرتویى از نهضت عاشورا مىداند،طبیعى است که
زمان مطالعه: 2 دقیقه وقتى امام راحل (ره) خود پرتویى از شخصیت الهى امام حسین «علیهالسلام» است و انقلاب اسلامى را نیز پرتویى از نهضت عاشورا مىداند،طبیعى است که
زمان مطالعه: 2 دقیقه امام راحل (ره(که در عصر خویش بالوراثه مظهر ولایت بوده است، در سیرهى نظرى و عملى خویش، همان گونه که شؤون ولایت او اقتضا مىکرد،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همان طور که انقلاب اسلامى ایران پرتویى از نهضت عاشوراست، شخصیت عظیم امام خمینى (ره) نیز، پرتویى از شخصیت امام حسین «علیهالسلام» است. اگر بگوییم
زمان مطالعه: 2 دقیقه همان طور که بیان شد، حماسه مظهر ولایت به اسم قدرت و صفت شجاعت است امام راحل (ره(، که ولایت او پرتویى از ولایت مطلقهى
زمان مطالعه: 8 دقیقه ظهور حماسه به اسم قدرت در جهان خارج، از آن ولى اعظم است و بىتردید، کسى که هویت قدرت الهى در عالم هستى است، قدرت
زمان مطالعه: 2 دقیقه »انقلاب اسلامى ایران، پرتویى از عاشورا و انقلاب عظیم الهى آن است» (1). امام راحل (ره(، با واژهى «پرتو«، هویت انقلاب اسلامى را مشخص فرمودند.
زمان مطالعه: 2 دقیقه امام راحل (ره(معتقد است که سید الشهدا براى عمل به تکلیف قیام کرده است و مبناى این نظریه، با جامعیت ولایت سازگارى دارد؛ زیرا که
زمان مطالعه: 2 دقیقه »این خون سید الشهداست که خونهاى همه ملتهاى اسلامى را به جوش مىآورد و این دستجات عزیز عاشورا که مردم را به هیجان مىآورد و
زمان مطالعه: 4 دقیقه حماسه که مظهر ولایت است، طبیعتى است که تظاهرش در وجود ولى اعظم باشد. حیات و هدایت و بقاى عالم به وجود مبارک ولى الله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آنچه که از بحث جستجوى رمز حاصل مىشود، لطیفهاى ملکوتى است که عمق آن را تنها صاحبدلان تشنهى حقیقت درک مىکنند و آن این که
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.