هدف حفظ اسلام و احکام قرآن کریم است
بزرگان اسلام ما در راه حفظ اسلام و احکام قرآن کریم کشته شدند، زندان رفتند، فداکاریها کردند تا توانستند اسلام را تا به امروز حفظ کنند و به دست ما برسانند. امروز وظیفهى ماست که در برابر خطراتى که متوجه اسلام و مسلمین مىباشد، براى تحمل هرگونه ناملایمات آماده باشیم تا بتوانیم دست خائنین به اسلام را قطع نماییم و جلو اغراض و مطامع آنها را بگیریم… (1).
تاریخ فروردین 42
آمال ما، فداى اسلام
ما خودمان را باید فدا کنیم براى اسلام، آمال و آرزوهایمان را باید فدا کنیم براى اسلام. (2).
تاریخ 25 / 2 / 43
مقصد ما مقصد انبیاست
اگر ما براى مقصد اسلامى، براى مقصدى که انبیا خودشان را به آب و آتش زدند، اولیاى عظام خودشان را به کشتن دادند، علماى بزرگ اسلام را آتش زدند، سر بریدند، حبس کردند، تبعید کردند، حبسهاى طولانى کردند، چنانچه ما براى مقاصد اسلام
بترسیم دین نداریم. دیندار هم براى اینکه خرقه را از این عالم خالى کند مىترسد؟ اگر ما ماوراى این عالم را اعتقاد داشته باشیم، باید شکر کنیم که در راه خدا کشته بشویم و برویم در صف شهدا بترسیم؟ از چه بترسیم؟ آن باید بترسد که غیر از این عالم جایى ندارد. بحمدالله تعالى، خداى تبارک و تعالى وعده کرده به ما که یک جاى خوب دارید اگر چنانچه به دین من رفتار کنید. و ما امیدواریم که رفتار کنیم، امید دارم که رفتار کنیم. ما از چه بترسیم؟ چه ترسى ما داریم از شماها؟ شما آن آخر امر این است که ما را اعدام کنید، اول زندگى راحت ماست، از این کثافت کاریها بیرون مىرویم. از این رنج و محن خلاص مىشویم. آقاى ما فرموده: «والله لابن ابیطالب آنس بالموت من الطفل بثدى امه» (3) خوب ایشان فرموده است، ما البته نمىتوانیم همچنین دعویهایى بکنیم لکن ما شیعهى او هستیم، ما اگر از مرگ بترسیم معنایش این است که ماوراء الطبیعه قبول نیست. (4).
تاریخ 25 / 2 / 43
هدف شهدا اهداف شریفهى اسلام است
مبارک باد بر شما افراد روشنفکر و متدین که در راه اهداف شریفهى اسلام که ضامن رفاه عموم و تأمین معنویات و مادیات بشر است فداکارى مىکنید. مبارک باد بر مسلمانانى که در راه دفاع از احکام اسلام و ممالک مسلمین و رهایى از یوغ استعمار و عمال خبیث آن، به حبس و تبعید و شکنجه و قتل تن مىدهند و براى قطع ایادى ظلم با هر محرومیتى مىسازند. (5).
تاریخ آبان 55
هدف برپا داشتن پرچم پرافتخار اسلام است
ما سوگمندانه و مفتخرانه عزیزانى را در راه هدف که واژگونى رژیم طاغوتى و برپا داشتن پرچم پر افتخار اسلام است فدا کردیم و این درست راه اسلام و برنامهى مسلمین راستین در صدر اسلام بوده و در طول تاریخ خواهد بود «و لکم فى رسول الله اسوة
حسنه» (6) پیغمبر بزرگ اسلام همه چیزش را فداى اسلام کرد تا پرچم توحید را به اهتزاز درآورد. (7).
تاریخ 20 / 3 / 57
هدف شهدا، تداوم راه و رسم پیامبر اسلام است
ما از این غیورانى که در راه هدف مقدس اسلام فداکارى مىکنند و از جان و مال دریغ ندارند و تن به ظلم نمىدهند و سکوت مرگبار را شجاعانه با اهداء جان خود مىشکنند و راه و رسم پیامبر اسلام (ص) و امامان تشیع را یافته و بدانان اقتدا نمودهاند تشکر نموده و به آنان تبریک مىگوییم. (8).
تاریخ 5 / 5 / 57
مخالفت با سلطان جائر شیوه اولیاء الله است
عزیزان من! از فدایى دادن و نثار جان و مال در راه خدا و اسلام و ملت مسلمانان نهراسید که این شیوهى پیغمبر عظیمالشأن و اوصیا و اولیاى آنان بوده و خون ما رنگینتر از خون شهداى کربلا نیست که با مخالفت با سلطان جائر که متمسک به اسلام بود و خود را خلیفه اسلام معرفى مىکرد، ریخته شد. (9).
تاریخ 4 / 7 / 57
راه شهدا راه اولیاء الله است
خواهران و برادران عزیز! صبور باشید و سستى و ضعف از خود نشان ندهید، راه شما راه خدا و اولیاى خداست. خون شما در راهى مىریزد که خون پیامبران و امامان و اصحاب صلاحیتدار آنان رخیته شده، شما به آنان مىپیوندید و این نه تنها غم ندارد که شادىآور است. (10).
تاریخ 20 / 7 / 57
در راه خدا فداکارى مىکنیم
وقتى یکى امرى براى خدا شد و مقابل ظالم شد، ما چه غمى داریم، دیگر این غمى ندارد که ما براى خدا داریم کار مىکنیم و جوانهاى ما براى خدا دارند فداکارى مىکنند. هیچ ابدا از این هراسى به دلتان راه ندهید. وسوسههاى شیاطین که خوب «ما چه کنیم، چه مىشود که» یا از این حرفهایى که شیاطین القا مىکنند و بعضى شیاطین مىگویند به ماها و به شماها، هیچ ابدا، خودتان محکم بایستید و هیچ هراسى به دلتان راه ندهید که شما پیروزید ان شاء الله. چه کشته بشویم و چه بکشیم حق با ماست. ما اگر کشته هم بشویم در راه حق کشته شدیم و پیروزى است و اگر بکشیم هم در راه حق است و پیروزى است. (11).
تاریخ 3 / 8 / 57
آبیارى درخت آزادى با خون شهدا
نباید ما نگران باشیم از اینکه فدایى مىدهیم، این سیرهى انبیا بوده، این کارها را مىکردهاند انبیا، اولیا در مقابل ظلمه، در مقابل اشخاص که ظلم به به مردم مىکردند، قیام مىکردند و کشته مىشدند و کشتار مىکردند و جوانهایشان را مىدادند و اصحابشان را مىدادند و مسألهاى نیست که ما حالا یک نگرانى داشته باشیم که مبادا خون راه بیفتد. باید خون راه بیافتد، باید یک ملتى که مىخواهد خودش را نجات بدهد از زیر بار این همه جنایات و این همه خسارات که بر او وارد شده است، همین طور مجانى نمىشود که انسان به دست بیاورد. یکى از این مادرها ظاهرا در بهشت زهرا ایستاده و صحبت کرده که درخت آزادى محتاج به آبیارى است و خون پسر من یکى از چیزهایى است که آبیارى مىکند. ما یک چنین شیرزنانى داریم.
احتیاج دارد اسلام به اینکه فدا بدهیم براى این اسلام. از صدر اسلام تا حالا چه نفوس طیبهاى فدایى شدند. (12).
تاریخ 3 / 8 / 57
نهضت ما براى رسیدن به حکومت اسلامى است
ملت ایران براى رهایى از چنگال دیو استبداد و استعمار و رسیدن به حکومت اسلامى، نهضت مقدس اسلامى خود را آغاز کرد و به یارى خداى تعالى تا رسیدن به پیروزى ادامه خواهد داد. بدیهى است که چون دشمنان قسم خورده مردم یعنى شاه و حامیانش به آسانى حاضر به کنار رفتن نیستند، لهذا لجاجت دشمنان ملت و مقاومت دلیرانه مردم مسلمانان در مقابل آنان ضایعاتى براى آنان به بار خواهد آورد ولیکن ملسمان مىداند اگر کشته شود، در صف شهداى کربلاست و چیزى را از دست نمىدهد و بدین مناسبت تا پیروزى نهایى به قیام خود ادامه مىدهد. (13).
تاریخ 16 / 8 / 57
دانشجویان در راه اسلام فدایى دادهاند
من از دانشجویان که در راه اسلام و کشور فدایى دادهاند و در مقابل شاه با مشتى گره کرده ایستاده و او را محکوم کردهاند تشکر مىکنم. (14).
تاریخ 16 / 8 / 57
قیام ملت براى آزادى و استقلال و حکومت عدل است
مردمى که قیام کردهاند و بچههایشان را و جوانهایشان را دارند فدا مىکنند براى آزادى، براى استقلال، براى اسلام، براى حکومت عدل، اینها اراذل و پست هستند در منطق شما؟ (15).(16).
تاریخ 3 / 9 / 57
براى احقاق حق، شهادت ضرورى است
سؤال: چنانچه روشهاى مسالمتآمیز و روشهاى سیاسى کنونى به نتیجه نرسید، آیا شما دستور خواهید داد که طرفداران شما بجنگند و واقعا اسلحه بردارند؟
جواب: ما حتىالامکان میل داریم که با مسالمت تمام شود و با همین ترتیب که الآن ملت ایران مشغول هستند که مهمترین آن، اعتصابات و تظاهرات است که در ماه محرم هم زیادتر خواهد شد و اگر چنانچه به نتیجه نرسید، ممکن است که تجدیدنظر کنیم.
سؤال: حتى اگر چنانچه این به معنى این باشد که طرفداران خودتان را بفرستید در جلوى گلولههاى شاه؟
جواب: البته طرفداران ما نمىخواهند جلوى گلولهها بروند، آنها مىخواهند حق خودشارن را استیفا کنند و مسالمت هم مىکنند، لکن آن شاه است که امر مىکند به کشتن آنها و براى احقاق حق، این امرى است ضرورى. (17).
تاریخ 10 / 9 / 57
هدف، اقامه عدل و حق است
امروز روزى نیست که شما بنشینید توى خانهتان و بگویید تکلیف من این است که بروم مثلا فرض کن دکان، برگردم بروم مسجد و برگردم بروم محراب و برگردم. امروز، آن روز نیست. اگر آن روز بود، خوب، من هم قم بودم و مشغول درسم بودم، مشغول بحثم بودم و مشغول استفاده از آقایان. امروز آنطورى نیست آقا، امروز مطلب مهم است. از مهماتى است که جان باید پایش داد. همان مهمى است که سیدالشهدا جانش را داد برایش، همان مهمى است که پیغمبر اسلام بیست و سه سال زحمت برایش کشید، همان مهمى است که حضرت امیر سلام الله علیه هیجده ماه با معاویه جنگ کرد، در صورتى که معاویه دعوى اسلام مىکرد و چه و چه. جنگش چه بود؟ براى اینکه یک سلطان جائر بود، براى اینکه یک دستگاه جائر بود، باید به زمینش بزند. آنقدر از اصحاب بزرگوارش را به کشتن داد، آنقدر از اینها را هم کشت، براى چه؟ براى اینکه اقامهى حق بکند، اقامهى عدل بکند. (18).
تاریخ 13 / 11 / 57
با شهادتها، اسلام بیمه شد
خون دادید جوان دادید لکن خون و جوان شما به نفع اسلام و براى اسلام بوده. اسلام عزیزتر از آن است که ما خوف داشته باشیم که خونمان یا جوانانمان در راه او شهید شود، اسلام شهیدان زیاد داشته است امیرالمؤمنین سلام الله علیه شهید اسلام است و براى اسلام شهادت پیدا کرد. حسین بن على (ع) در راه اسلام شهید شد. ما باکى از شهادت نداریم، ما باکى از کشته دادن نداریم. شما ملت ایران که با خون خود، با جوانهاى خود، اسلام را بیمه کردید. دست اجانب را قطع کردید. (19).
تاریخ 10 / 12 / 57
منطق شهید، منطق اسلام است
منطق، منطق صدر اسلام است که اگر بکشیم، بهشت مىرویم و اگر کشته بشویم، بهشت مىرویم. این منطق شکست ندارد. منطق دنیا نیست که چنانچه بمیرند، یا به جهنم مىروند یا به جایى بدتر از جهنم اگر باشد، منطق، منطق دین است. منطق، منطق اسلام است، منطق قرآن است. (20).
تاریخ 14 / 12 / 57
هدف بزرگ شهدا حکومت عدل اسلامى است
درود بر شهداى راه آزادى، سلام بر شهداى سرتاسر ایران، درود بر شهداى شهرستان قم، درود بر شما جوانان رشید، سلام بر بانوان و جوانان رشید قم، درود بر بانوان و جوانان سرتاسر ایران. من از شما مفارقت کردم، در صورتى که اکثر جوانان فعلى نارس بودند و به خدمت شما آمدم، در صورتى که بسیارى از جوانان ما از دست رفته است، بسیارى از آنهایى که ما ندیدیم آنها را و حالا شمایل آنها را مىبینیم، شهید شدند؛ افتخار شهادت در راه اسلام، افتخار شهادت در راه قرآن کریم، افتخار شهادت در راه آزادى و استقلال، افتخار شهادت در راه هدف بزرگ اسلام و آن حکومت عدل اسلامى، جمهورى اسلامى. شما جوانان برومند ایران و شما جوانان برومند قم به اسلام عزیز حق پیدا کردید. اسلام بر همه منت دارد، ما هیچ منتى بر اسلام نداریم. من منت از شما
مىکشم، من زیر منت شما ملت ایران و شما اهالى محترم قم، زیر منت شماها هستم. شماها بودید که نهضت اسلامى را به ثمر رساندید. شما ملت بزرگ ایران و اهالى معظم قم بودید که با مشت بر تانکها و توپها و مسلسلها غلبه کردید…
ما باکى از این نداریم که خونهاى طیب جوانهاى ما در راه اسلام ریخته شده است، باکى از این نداریم که شهادت نصیب عزیزان ما شده است. این یک شیوه مرضیهاى است که در شیعه امیرالمؤمنین از اول پیدایش اسلام تاکنون بوده است. (21).
تاریخ 18 / 12 / 57
شهدایى که دادیم براى اسلام بود
و من در این آخر سال تأسف خودم را از این شهدایى که ما داشتیم، باید اظهار بکنم. ما بسیار متأسفیم از این شهدایى که دادیم، مثل اینکه صد و شصت هزار نفر مجروح و شهید نوشته بود داشتیم. در هر صورت هرچه داشتیم، یک نفرشان هم زیاد بود، یک نفرشان هم نباید واقع بشود، لکن حالا شد اما چون که براى اسلام بود و صبغهى دینى و اسلامى داشت نه براى دنیا، و لهذا مىآمدند بعضى اشخاص به من مىگفتند که شما دعا کنید که ما شهید بشویم. این صبغه، صبغهى دین است، اسلام است. آنى که ما پیش بردیم همین بود، اینطور روحیات بود که براى شهادت داوطلب بودند، یعنى از مرگ نمىترسیدند. همانطورى که صدر اسلام هم پیشرفت مسلمین همین بود، ما بسیار اشخاص ارزنده را از دست دادیم لکن چون براى اسلام بود ان شاء الله روح همهى آنها شاد است و همهى آنها در سعادت و تحت لواى خداى تبارک و تعالى هستند و براى بازماندگان آنها هم ما دعاى صبر مىکنیم، خداوند به همهى آنها صبر و اجر و مزد عنایت بفرماید. (22).
تاریخ 29 / 12 / 57
چون اسلام در کار بود، مردم شهادت را طالب بودند
تمام قدرتهاى بزرگ نتوانستند جلوى این ملت را بگیرد و این ملت با مشت خالى غلبه کرد بر آنها و نبود جز اینکه اسلام در کار بود و مردم شهادت را طالب بودند و نبود الا اینکه همه با هم بودند و از آن بچه کوچک تا آن پیرمرد هشتاد ساله همه یک حرف
مىزدند. (23).
تاریخ 29 / 1 / 58
قدرت ایمان، شهادت را فوز مىداند
ملت چیزى دستش نبود، مشت و خون داشتند، غیر از این چیزى نداشتند. مع ذلک قدرت ایمان بود که شهادت را براى خودشان فوز مىدانستند. این قدرت که شهادت را براى خودش فوز بداند، این غلبه دادن ایران را بر قدرتهاى بزرگ دنیا، همه پشت سرش ایستاده بودند، همهى قدرتها، من داخل کار بودم، پیغامها به من بود که از امریکا مکرر و همه پشت سرش ایستاده بودند مع ذلک قدرت ایمان این مردم غلبه کرد. (24).
تاریخ 3 / 2 / 58
مقصد احقاق حق مستضعفین است
خداوند را سپاس مىکنم که اراده فرمود منت بر مستضعفین بگذارد علیه مستکبرین و زمین را از لوث مستکبرین پاک کند، مستضعفین را به حکومت برساند. اسلام براى همین مقصد آمده است و تعلیمات اسلام براى همین معناست که مستکبرى در زمین نباشد و نتوانند مستکبرین، مستضعفین را استعمار و استثمار کنند. ما به تبع تعالیم عالیهى قرآن و آنچه از اسلام بر سیرهى رسول اکرم و ائمه مسلمین به دست آوردیم و از سیرهى انبیا چنانچه در قرآن نقل مىفرماید به دست آوردهایم آن است که مستضعفین با هم مجتمع شوند و بر مستکبرین ثور، (انقلاب) کنند و نگذارند حقوق آنها را ببرند. ما با این تعالیم پیشرفت کردیم و ملت ما شهادت را استقبال کرد براى این مقصد، و چون شهادت مورد هدف او بود با مشت و خون بر تمام قواى جهنمى، بر دبابات (تانکها) بر مسلسلات، برابر قدرتها که در پشت شاه سابق صف کشیده بودند غلبه کرد. (25).
تاریخ 4 / 2 / 58
نترسیدن از شهادت ناشى از نور ایمان است
این معجزه است که خانمها را در مقابل تانک و توپ، در مقابل مسلسها، در مقابل
توپها و تانکها برقرار کرد و از هیچ چیز نهراسیدید. این نور قرآن و اسلام است که در دلهاى شما و در قلوب همه ملت ایران جلوه کرده است، این نور ایمان است که شما خانمها هم ازشهادت نمىهراسید. (26).
تاریخ 16 / 2 / 58
خون ما فداى اسلام
ما مصمم هستیم که تا آخرین قطرهى خون خودمان و ملتمان را فداى اسلام کنیم. (27).
تاریخ 17 / 2 / 58
ما مفتخریم که در راه اسلام شهید بدهیم
اسلام از روز اول که ظهور پیدا کرد با شهادت، این دین حنیف را ترویج کرد. اسلام شهداى بزرگ داشته است و مفتخر است به اینکه در راه خدا و در راه هدف، شهداى بزرگ داده است ما هم مفتخریم به اینکه در راه اسلام و در راه هدفمان، شهید بدهیم و این (28) ، آخر شهید ما نیست، ما باز شهدایى ممکن است بدهیم و براى ما زندگى این دنیا مطرح نیست، مطرح هدف است و در راه هدف کوشش مىکنیم و هرچه پیش بیاید چون براى هدف است از او استقبال مىکنیم. (29).
تاریخ 17 / 2 / 58
وقتى هدف خدا باشد از شهادت خوف نیست
اگر نهضت براى خدا باشد از شهادت خوف نیست. شکست در نهضتى که براى خدا باشد نیست. مسلمین صدر اسلام مىگفتند اگر بکشیم بهشت است و اگر کشته شویم بهشت است شما هم همینطور هستید. (30).
تاریخ 21 / 2 / 58
خون دادن براى تحقق اسلام است
استقلال که در آن امام زمان نیست، آزادى که در آن قرآن نیست، آزادى که در آن پیغمبر اسلام نیست، ملت ما این را نمىخواهد. خونش را داد براى این، براى آزادى داد، براى خدا داد. ملت ما تبع حضرت سیدالشهدا شد، او خونش را براى چى داد؟ حکومت مىخواست؟! استقلال مىخواست؟! آزادى مىخواست؟! خدا را مىخواست، او اسلام را مىخواست، او مىخواست که اسلام در خارج تحقق پیدا بکند. (31).
تاریخ 3 / 3 / 58
عزیزان خودتان را براى اسلام دادید
شما عزیزان خودتان را براى اسلام دادید، حالا که عزیزها را دادید، به ضد اسلام بخواهید وارد بشوید، هدر مىدهید خون عزیزان خودتان را، توجه بکنید، اینها مىخواهند هدر بدهند خون شما را. (32).
تاریخ 4 / 3 / 58
خونها براى زنده کردن اسلام است
شما زحمت کشیدید، زن و مرد زحمت کشید، به خیابانها ریخت، جورها کشید، خونها داد که اسلام را زنده کند، براى اسلام خون داد، براى شهادت داوطلب شد، آن که مىخواست ملت ما، آن که به او رأى داد ملت ما، جمهورى اسلامى بود، اسلام مورد نظر بود. (33).
تاریخ 4 / 3 / 58
براى اسلام و قرآن کریم ارزش دارد که همه از بین برویم
از اینکه جوانها از دست شما رفته و مصیبت واقع شده است من متأثرم، لکن براى اسلام و براى قرآن کریم ارزش دارد که همه از بین برویم. (34).
تاریخ 8 / 3 / 58
شهادت را براى اسلام مىخواهند
ملت ما این همه زحمت کشیدند و این همه خون دادند و این همه گرفتارى پیدا کردند و این همه فریاد زدند، اینها براى اسلام این کارها را کردند، اسلام را مردم مىخواهند. اگر چنانچه ما اسلام نداشتیم، الآن همه همان معانى سابق بود. مردم براى جهات دیگرى غیر از اسلام نمىروند خون خودشان را بریزند. مردم شهادت را مىخواهند. الآن هم باز اشخاصى مىآیند از من استدعا مىکنند که دعا کنید که ما شهید بشویم. شهادت را براى چه مىخواهند؟ شهادت را براى این مىخواهند که مثلا غیر اسلام چیز دیگرى تحقق پیدا کند؟! یک دمکراسى غربى باشد؟! یک آزادى مثل شوروى باشد؟! یک آزادى مثل امریکا باشد؟! یا اسلام را مىخواهند؟ (35).
تاریخ 8 / 3 / 58
ملت اسلام را مىخواهد
چرا این ملت به خیابانها ریخت و الله اکبر گفت؟ چرا جوانهایش را داد و شب پشت بامها رفت و فریاد زد و مرگ بر که و زنده باد بر که گفتند؟ این براى چه بود؟ براى اسلام بود. اینها اسلام مىخواستند. فقط مسأله این نبود که ما آزادى مىخواهیم، آزادى منهاى اسلام نمىخواهند ملت ایران. ملت ایران اسلام را مىخواهد. آزادى باشد لکن مثل شوروى باشد؟! آزادى باشد لکن مثل مملکت دیگرى باشد، اجنبى باشد؟! کى همچون چیزى را ملت ما مىخواست.(36).
تاریخ 8 / 3 / 58
کسى براى رفاه مادى خون نمىدهد
خونشان را جوانهاى ما براى اینکه یک زندگى مرفهى در دنیا داشته باشند مىدادند؟! این مىشود که یک کسى خودش را بکشد که زندگیش خوب باشد؟! (37).
تاریخ 16 / 3 / 58
جوانان ما براى تجدید حیات اسلام فدا شدند
من نمىدانم چطور اظهار تأثر کنم در اینطور مصیبتها که به ما وارد شده است. نمىدانم با شما برادران خودم و فرزندان خودم چطور مواجه باشم و چطور ببینم من سالم نشستهام و شما مجروح و رنجیده هستید.
آنچه که مایه دلخوشى است این است که این امور براى اسلام واقع شده است و براى خدا بوده است، آنچه که براى خداست پیش خدا محفوظ است. شما سلامتى خودتان را از دست دادید براى اسلام، چنانچه اولیاى خدا جان خودشان را براى اسلام دادند. اسلام عزیزتر از آن است که ما تصور مىکنیم…
شما زحمت کشیدید شما رنج بردید. جوانهاى ما فدا شدند و اسلام را در این وقت که مىرفت رو به تباهى برود زنده کردید. خداوند شما را اجر عنایت کند که اسلام در این زمان به خاطر کوشش شما تجدید شد. اگر نبود این کوششهاى جوانهاى ما و اقشار ملت، مىرفت که اسلام را دست جنایتکاران از بین ببرد. شما قیام کردید. فداکارى کردید و اسلام را زنده کردید و خداوند به شما زندگى ابدى خواهد داد. (38).
تاریخ 24 / 3 / 58
همه چیز براى خداست
شما براى خدا نهضت کردید. دلیلش این است که جان را گذاشتید کف دست و راه افتادید در خیابانها و فریاد کردید اسلام، این دلیل بر این است که شما براى خدا کار کردید، اگر این کار براى خدا نبود، کسى جانش را نمىداد. میدانى که گلوله تفنگ دارد، مسلسل مىبندند، توپ مىآید، تانک مىآید، سرباز مسلح است، این دلیل بر این است که براى خدا کار انجام دادید. همین وصیتى که خدا، موعظهاى که خدا کرده است عمل شد «اعظکم بواحده» (39) این یکى «انما اعظکم بواحده» به ایشان بگو که من فقط یک موعظه دارم و آن اینست که نهضت شما، قیام شما براى خدا باشد. توى این همه چیز هست، در این یک کار و یک موعظه همه چیز هست. شما این موعظه خدا را پذیرفتید تا
حالا، نگذارید از دست برود. (40).
تاریخ 28 / 3 / 58
ما شهادت را مىخواهیم
الآن هم باز جوانهایى مىآیند پیش من و مىگویند دعا کنید که ما شهید بشویم، ما شهادت را مىخواهیم. این یک تحولى بود که براى این ملت پیدا شد و گرایش زندگى این دنیا خیلى مطرح نبود، شهادت را مىخواستند. اگر دنیا و این امور مادى و این زندگى مطرح بود نمىرفتند در مقابل توپها و در مقابل تانکها و مسلسلها. آنان در مقابل توپ و تانک رفتند، از بچه کوچک گرفته تا بزرگها، از دانشگاهى تا علماى مذهب، از بازارى تا کارگر و ارتشى. (41).
تاریخ 28 / 3 / 58
ملت براى اسلام، جوان مىدهد
ملت ما که به خیابانها ریختند، به پشت بامها رفتند و شب و روز زحمت کشیدند، جوانهایشان را دادند، خونشان را دادند، براى اسلام بود، اگر اسلام نبود همچو کارى نمىکردند. (42).
تاریخ 28 / 3 / 58
مقصد اسلام بود
آنکه مقصد بود اسلام بود، آنکه مردم خونشان را در راه آن دادند اسلام بود، آنکه مردم جوانهایشان را دادند و زنها جوانهایشان را دادند و بعد هم اظهار تشکر مىکردند، آن اسلام بود و اعتقاد به اینکه باید اسلام تحقق پیدا بکند. (43).
تاریخ 31 / 3 / 58
این خونها براى ایجاد حکومت عدل اسلامى ریخته شد
اینقدر خون جوانهایمان از بین رفت براى اینکه یک مملکتى داشته باشیم مال
خودمان، اینقدر مردم جان فشانى کردند، و زنها جوانهاشان را دادند براى اینکه یک مملکت عدل اسلامى پیدا بشود. (44).
تاریخ 6 / 4 / 58
براى اسلام هر چه بدهیم کم دادیم
ما در عید فطر سابق که عید خون بود و در این عید هم که باز عید خون است هراسى از خون نداریم. اسلام دین خون است براى فجار و دین هدایت است براى مردم دیگر. اولیاى ما بىهراس خون دادند و بىهراس در جنگهاى خونین وارد بودند. امیرالمؤمنین سلاماللهعلیه آن موجود یگانه در عین حالى که نهجالبلاغه براى هدایت داشت، شمشیر براى آنهایى که توطئهگر بودند. ما خونها دادیم و شهدا دادیم. اسلام خون داد و شهدا داد. ما فرقهاى شکافته دادیم مثل على ابن ابیطالب، على بن الحسین و سرهاى بر نیزه رفته دادیم مثل سیدالشهدا و اصحاب و اعوان او. اسلام در تمام اعصار با خون و با شمشیر و با اسلحه اسلام را پیش برد و نمایش پیدا کرد. ما از شهید دادن باکى نداریم. در عید فطر، ما سال قبل و در آن ایام شهدا دادیم و در این فطر، در این ماه صیام هم شهدا دادیم. از شهادت باکى نیست. اولیاى ما هم شهید شدند یا مسموم شدند یا مقتول. اولیاى ما هم بعضى از آنها در حبس و بعضى از آنها در تبعید به سر بردند. براى اسلام هرچه بدهیم کم دادیم و جانهاى ما لایق نیست. بدخواهان ما گمان نکنند که جوانهاى ما از مردن، از شهادت باکى دارند. شهادت ارثى است که از اولیاى ما به ما مىرسد. آنها باید از مردن بترسند که بعد از مرگ، موت را فنا مىدانند. ما که بعد از موت را حیات بالاتر از این حیات مىدانیم چه باکى داریم. (45).
تاریخ 2 / 6 / 58
شهادت را فنا نمىدانستند
این آخر دیگر که اینها حمله کردند و کودتا خواستند بکنند و نقشه کشیدند که در یک شب تمام سرها را، سرهاى قوم را از بین ببرند خدا رحمکت کند قرنى (46) را، گفت سه ساعت
و نیم طول کشید. گفت جنگ ما بین مردم و قواى شاه، شاه مخلوع سه ساعت و نیم شد. با سه ساعت و نیم غلبه کرد، مشتها غلبه کرد بر تانکها، بر توپها. این ایمان بود، این براى این بود که جوانیها ما از مردن نمىترسیدند براى اینکه شهادت را فنا نمىدانستند، شهادت را یک زندگى جاویدان مىدانستند. کرارا پیش من آمدند. کرارا، حالا هم مىآیند گاهى که شما دعا کنید ما شهید بشویم من دعا مىکردم که ثواب شهید پیدا کنید ان شاء الله. یک همچو روحیهاى پیدا شد نظیر همان روحیهاى که در زمان رسول الله در جوانهاى آن وقت بود. این اسباب این شد که غلبه کرد مشت بر تانک. (47).
تاریخ 3 / 6 / 58
این فداییها براى اسلام است
ما هر روز مواجه مىشویم با این جنایاتى که از طرف بازماندههاى رژیم سابق مىشود. ما هر روز باید متأثر باشیم از این مصیبتهایى که بر ما و بر خواهران و برادران ما وارد مىشود، لکن آنکه ما و شما را تسلیت مىدهد این است که این کارها براى خدا بوده است و چیزى که براى خداست محفوظ مىماند. اسلام از این شهدا زیاد داشته است. صدر اسلام پیغمبر اکرم شاهد شهداى بسیار بزرگ بوده است و حضرت امیر سلام الله علیه، هم شهید شد و هم شاهد شهداى بزرگ بود. بعد از او هم حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه، هم شهید شد و هم شاهد شهداى بزرگ بود. اسلام همیشه از این فداییها داشته است و قرآن کریم که به همهى ما و به همهى بشر حق دارد سزاوار است که ما در راه او فداکارى کنیم. من از خداى تبارک و تعالى رحمت براى آن (48) شهید طلب مىکنم و صبر و اجر براى مادر و عیال و سایر بازماندگان او. خداوند به شما صبر عنایت کند و این شهید را در نتیجه اعمال شما جزء شهیدانى که فداکار در راه اسلام بودهاند ثبت کند. من به شما تسلیت عرض مىکنم و شریک شما هستم در این غمها و در این گرفتاریها و این بارى است که روى دوش ما سنگینى مىکند. مهم این است که براى اسلام است امیدوارم که براى اسلام براى همه محفوظ بماند و فداییان ما، فداییان اسلام، در ردیف شهداى درجهى
اول در صدر اسلام باشند.(49).
تاریخ 15 / 6 / 58
براى حیات جاوید، تقاضاى شهادت مىکنند
الآن هم مىآیند به من مىگویند مکرر، دستجمعى، تنهایى که شما دعا کنید ما شهید بشویم. معقول است که بگویید من شهید بشوم براى اینکه شکمم سیر بشود؟! براى شکمش مىخواهد شهید بشود؟! کسى معقول است که تقاضاى شهادت بکند براى شکمش؟! همچو معقول نیست این معنا تقاضاى شهادت، براى اینکه ادراک کرده است که در شهادت موت نیست یک حیات جاوید است، براى حیات جاوید است، که این تقاضاى شهادت مىکند. زیربنا توحید است، زیربنا عقاید حقهى الهى است، نه زیر بنا شکم باشد اینهایى که اقتصاد را زیربنا مىدانند، اینها منحط کردند انسان را از حد انسانیت به حد یک حیوانى مثل سایر حیوانات. (50).
تاریخ 18 / 6 / 58
نهضت و شهادت براى اسلام است
نهضت براى اسلام است و شهادت هم براى اسلام و آنچه که براى اسلام شرف است و عزت است. (51).
تاریخ 21 / 6 / 58
مردم براى خدا خون مىدهند
این همه خون دادند مردم براى این بود که مثلا در ایران فقط چه چیز ارزان بشود؟! چه چیز گران بشود؟! براى خدا مردم این خون را مىدهند. مگر عقلشان را شیطان برده است که بىخودى خون خودشان را بدهند. (52).
تاریخ 28 / 6 / 58
عزیزان ما در راه خدا فدا شدند
من به همه شهدایى که در راه اسلام جان خودشان را فدا کردند، سلام مىفرستم و از خداى تبارک و تعالى براى همه رحمت و آمرزش از خدا طلب مىکنم و به همه بازماندگان آنها تسلیت عرض مىکنم و من شریکم در غم همه و من خدمتگزار به همه هستم و دعاگو.
البته مصیبت براى بازماندگان زیاد است، لکن چون در راه خداست و شما خودتان را با صاحب شرع، با ولى اعظم، با رسول اکرم در بین آنها خودتان را وارد کردید، آنها هم عزیزان خودشان را در راه اسلام دادهاند و شما هم عزیزانتان را دادهاید و خواهرها هم همین طور. و آن چیزى که آسان مىکند مصیبتها را، این است که همه انسانها رفتنى هستند و همه ماها رفتنى هستیم و چه بهتر که در راه خدا فدا بشویم و فدا شدند آنهایى که رفتند به جوار رحمت خدا. (53).
تاریخ 29 / 7 / 58
مقصد شهدا استقلال، آزادى، جمهورى اسلامى است
ما این همه جوان دادیم، در دانشگاهها جوان دادیم، در مدرسههاى قدیمى جوان دادیم، در مدارس علمى و اسلامى و فرهنگ جوان دادیم، در خیابانها و بازارها و کوچهها شهید دادیم که به مقصد برسیم، براى مقصد بود و آن مقصد همان بود که ملت ما فریاد کشیدند و آن را خواستند: استقلال، آزادى جمهورى اسلامى. (54).
تاریخ 13 / 8 / 58
جوانهایتان را براى زنده کردن اسلام دادید
شما اشخاصى هستید که بچههایتان را، جوانهایتان را دادید براى اینکه اسلام را زنده بکنید، شما تابع امیرالمؤمنیناید، شما جوانهاتان را دادید براى اینکه اسلام را زند بکنید، نه تابع مکتبهاى انحرافى که اصل این مسائل را کار ندارد و کارى با آن ندارند. (55).
تاریخ 18 / 8 / 58
اولیا شهادت را براى عالم دیگر مىخواهند
از ما دایما این مطلب را حتى حالا مىخواهند که شما دعا کنید ما شهید بشویم. آخر کسى دلش مىخواهد شهید بشود براى شکم؟! کسى جوانش شهید بشود براى اینکه یک خانهى خوبى داشته باشد؟! یا مسأله این نیست، مسأله یک عالم دیگرى است شهادت براى یک عالم دیگرى، آن شهادتى که همه اولیاى خدا، همه انبیا دنبالش بودند و بسیارى از اولیاى ما به شهادت رسیدند، آن معنا را مىخواستند، مردم دنبال آن معنا هستند. (56).
تاریخ 21 / 9 / 58
ملت ما روبروى کفر ایستاده است
تقریبا هر روز مواجه هستیم با این مادرهایى که بچههایشان را از دست دادند و این پدرهایى که عزیزانشان را از دست دادند و این معلولین و این مجروحین و این گرفتاریهایى که در رژیم سابق براى ملت مهیا شده بود. ما هر روز تأثرات زیادى در این مسائل داریم، لکن خودمان را تسلیت مىدهیم به اینکه ملت ما به صورت مجاهدین صدر اسلام درآمدند، همین طور که در صدر اسلام در رکاب رسول الله و امیرالمؤمنین سلام الله علیه عدهى کثیرى از فرزندان اسلام از دست رفتند، لکن اسلام را حفظ کردند. امروز هم که ما در یک موقعیتى واقع هستیم که اسلام روبروى کفر ایستاده است و احتیاج به فداکارى دارد، ملت ما بحمدالله مردانه ایستاده و فداکارى مىکند، نه مردها، زنها و نه زنها و مردها، بچهها همه ایستادهاند. (57).
تاریخ 11 / 10 / 58
شما جوانها با سلامت روح براى اسلام فعالیت مىکنید
من وقتى شما جوانها را مىبینم که با صداقت، با سلامت روح فعالیت براى اسلام مىکنید و خودتان را در معرض خطر مرگ قرار مىدهید مباهات مىکنم. افتخار مىکنم که در بین مسلمانها یک همچو جوانهاى رشید متعهد هست. از این جهت ما نباید از قدرتمندهایى که اتکال به خدا ندارد، اتکال به مسلسل دارند، ما نباید بترسیم. ترس مال آن است که براى شهادت حاضر نباشد.
در روایتى است که حضرت على بن الحسین (ع) در کربلا که بودند به پدرشان گفتند
که (قریب به این معنا که به آنها گفته بودند که شما کشته مىشوید) عرض کرد به سیدالشهدا که مگر ما به حق نیستیم؟ فرمود چرا. گفت دیگر مبالات از مردن نداریم. کسى که به حق است و کسى که قایل است به اینکه این عالم تمام یک مدبر دارد و او خداست و عالم طبیعت پایینترین عوالم است (در قرآن از او به دنیا تعبیر شده، دنیا یعنى پایین) وقتى بنا باشد که شهید منزلش در ملأ اعلا باشد، این چه خوفى دارد؟ خوف را باید امثال کارترها داشته باشند که اعتقاد به این مسائل ندارند، اینهایى که همه مقصدشان این است که در اینجا چند روزى به یک قدرتمندى برسند یا به یک جنایتکارى برسند آنها باید بترسند، اما جوانهاى ما که اعتقاد به ماوراء طبیعت دارند و شهادت را براى خودشان یک فوزى مىدانند اینها ترس ندارند. ما فرض مىکنیم که همچو قدرتى براى آن قدرتمندان باشد که بریزند و بکشند و همه چیز را از بین ببرند، مع ذلک ما چون به حق هستیم نباید بترسیم. (58).
تاریخ 12 / 2 / 59
جوانهاى ما براى اسلام کشته شدند
خون بچههایمان را دادهایم یک قبرستان در اینجا پر است از جوانهاى ما، قبرستانهاى شهرستانها پر از جوانهاى ما هست که در راه این مملکت و در راه این اسلام اینها کشته شدهاند.(59).
تاریخ 15 / 5 / 59
آرمان شهدا وصول به حق است
شما اى ملت عزیز و ارتش عراق! بدانید که قواى مسلح ما، ارتشیان دلاور و پاسداران قدرتمند و شهربانى و ژاندارمرى شجاع و پیشمرگان فداکار همراه با قشرهاى رزمنده ملت و سسپاه بسیج سلحشور، قدرت عظیمى است، منسجم و چون سد آهنین در مقابل همه قدرتمندان ایستاده است و چون خداى متعال و اسلام و قرآن کریم انگیزه نبردشان و شهادت وصول به حق آرمانشان است، پیروزى با آنان است. (60).
تاریخ 12 / 7 / 59
مردم ما جوانهایشان را براى اسلام مىدهند
مملکت اسلام از اول 15 خرداد تا حالا بیشتر از صد هزار جمعیت از آن کشته شده است و بیشتر از صد هزار معلول ما الآن داریم، اینها براى چه معلول شدهاند؟ براى چه کشته شدهاند؟ براى نفت بوده است؟ آدم براى نفت خودش را مىکشد؟ براى خانه بوده است؟ براى ارزانى بوده است؟ خوب، ما از تظاهرات مردم باید اینها را بفهمیم. همه مىگفتند ما اسلام را مىخواهیم. اگر اسلام نبود، نه نفت مىتوانست هیچ کارى بکند و نه سایر چیزها، مگر مردم مىشود جوانهایشان را بدهند براى نفت؟ مىشود جوانشان را بدهند براى خانه؟ الآن که شما در جبهههاى جنگ هستید و ارتشیهاى ما که خداوند نصرتشان بدهد در مراکز فعال هستند، الآن کى هست که دارد از آنها پشتیبانى مىکند؟ آن زنهایى که براى شما نان مىپزند و آن مردمى که براى شما پول مىدهند و آن مردمى که براى شما ذخیره مىدهند و آنقدر چیزها را مىفرستند همین مردم مسلمانند، شما ببینید در تلویزیونتان که یک زنى که ده تا تخم مرغ آورده، دارد مىآورد مىدهد همین را، یک بچهاى که ده تومان دارد این را مىدهد، اینها براى چه اینها را مىدهند؟ اینها براى اسلام است، براى کشور اسلامى است. (61).
تاریخ 25 / 8 / 59
شما براى اسلام جانفشانى مىکنید
من نمىدانم از کجا شروع کنم و نمىدانم با مواجهه با اشخاصى که در راه اسلام، در راه خداى تبارک و تعالى معلول شدهاند و در اینجا حاضرند و چهرههایى که عازم به سفر براى دفاع از اسلام هستند، چطور ستایش کنم. من از شما جوانها از شما که در راه اسلام و در راه ایمان خوتان رنج دیدید و معلول شدهاید و شما جوانها که عازم به جبهه هستید، چطور تشکر کنیم. من وقتى این صحنههاى اسفبار و افتخارآمیز را مىبینم عاجزم از اینکه در مقابل آنها مطلبى بگویم شما خودتان زبان گویاى افتخار هستید، زبان گویاى اسلام هستید. شماها افتخار براى این ملت آفریدید و شماها بودید که دست قدرتهاى بزرگ را، چپاولگر را، معاند با اسلام را، طاغوت را از این مملکت کوتاه کردید و شما هستید که براى اسلام باز کوشش مىکنید و جانفشانى مىکنید و هیچ چیز در مقابل این
خدمتها جز خداى تبارک و تعالى، هیچ کس جز خداى تبارک و تعالى نمىتواند به شما اجرى بدهد زحمتهاى شما را خداى تبارک و تعالى اجر خواهد داد. شما اگر چنانچه معلول هستید که خداوند شفا بدهد همه شما را و براى خدمت به اسلام معلول شدهاید و شمایى که عازم جبههها هستید، براى خدمت به اسلام هستید، اسلام براى شما بسیار ارج قایل است و تشکر از شما مىکند و همهى ملت از شما متشکر هستند. (62).
تاریخ 26 / 9 / 59
این جوانان در خدمت اسلام و مسلمین جان نثار مىکنند
انصاف نیست که جوانان عزیز اسلام از ارتش و سپاه و ژاندارمرى و بسیج و شهربانى گرفته تا گروههاى جانباز عشایر و عزیزان شهرها و روستاها در سراسر کشور در خدمت اسلام و مسلمین خون خود را نثار و جان خود را فدا کنند ما در کنارى بنشینیم و با قلمها و زبانهاى خود قلب نورانى آنان را آزار دهیم. انصاف دهید که ما براى اسلام و کشور اسلامى خود چه کردهایم و این جوانان عزیز از خود گذشته، از دانشگاهى تا روحانى و از روستایى تا شهرستانى و از کارگر تا بازارى چه کردهاند. از اول انقلات تاکنون تمام رنجها و زحمتها و جانبازیها بر دوش این طبقات بوده است و آنان ولى نعمت ما بودهاند. (63).
تاریخ 22 / 11 / 59
کوردلان گمان کردهاند براى شکم جوان دادهاید
این کوردلان گمان کردهاند که شما، جوانان و عزیزان خود را در راه نفت و بنزین دادهاید و به اسلام و میهن عزیز خود براى پر کردن شکم خود خدمت مىکنید. اینان را که دشمن عزت و شرافت شما هستند از خود برانید و مجال ندهید که توطئههاى آنان به ثمر برسد. (64).
تاریخ 22 / 11 / 59
ملت عزیز براى رضاى خدا همه چیزشان را در طبق اخلاص گذاشتند
شما ملت عزیز بزرگوار، همه چیز خودتان را براى رضاى خداوند تعالى در طبق
اخلاص نهادید و این مائده بزرگ آسمانى را به دست آوردید. (65).
تاریخ 23 / 11 / 59
ملت براى خدا قیام کرده است
با رفتن شهدایى با اینکه بسیار ارزشمند بودند و هستند، با رفتن شهدا در عین حال که ما متأثر هستیم، لکن چون ما توجمان به خداست و براى خداست و ملت ما براى خدا قیام کرده است، با رفتن اشخاص هیچ سستى به خودشان راه نمىدهند. (66).
تاریخ 9 / 6 / 60
منطق ما، منطق قرآن است
منطق ما، منطق ملت ما، منطق مؤمنین، منطق قرآن است، «انا لله و انا الیه راجعون» (67) با این منطق هیچ قدرتى نمىتواند مقابله کند. جمعیتى که، ملتى که خود را از خدا مىدانند و همه چیز خود را از خدا مىدانند و رفتن از اینجا را به سوى محبوب خود، مطلوب خود مىدانند، با این ملت نمىتوانند مقابله کنند. آن که شهادت را در آغوش، همچون عزیزى مىپذیرد، آن کوردلان نمىتوانند مقابله کنند. اینها یک اشتباه دارند و آن اینکه شناخت از اسلام و شناخت از ایمان و شناخت از ملت اسلامى ما ندارند. آنها گمان مىکنند که با ترور شخصیتها، ترور اشخاص مىتوانند با این ملت مقابله کنند و ندیدند و کور بودند که ببینند که در هر موقعى که ما شهید دادیم ملت ما منسجمتر شد.
ملتى که قیام کرده است در مقابل همهى قدرتهاى عالم، ملتى که براى اسلام قیام کرده است، براى خدا قیام کرده است، براى پیشرفت احکام قرآن قیام کرده است این ملت را با ترور نمىشود عقب راند. آنها گمان مىکنند که افکار مؤمنین و ملت بپاخاسته ما همچون افکار غربزدهها و غرب است که جز به دنیا فکر نمىکنند و جز متاع دنیا جا نمىبینند، اینها هم آن طورند.
ملتى که از اول، از صدر اسلام پیشوایان آن جان خودشان را فدا کردند براى هدف
خودشان که آن خدا و اسلام است، به این مسائل و به این امور از بین نخواهند رفت و سستى نخواهند داشت. ملت ما، ملت عزیز ما در تاریخ خوانده است که على بن ابیطالب سلام الله علیه با دست یکى از همین منافقین، با دست یکى از همین اشخاصى که به صورت، اسلام و از اسلام جدا بودند فرق مبارکش شکافت. ملت ما چون على بن ابیطالب را فدا کرده است از براى اسلام، فداکردن امثال این شهدا (68) براى ملت ما یک مسأله مهم نیست، گرچه خود واقعه و خود این افرادى که شهید شدهاند در نظر همه ما عزیز و ارجمندند. (69).
تاریخ 9 / 6 / 60
بذل جان و مال و فرزند براى تحقق عدل الهى
از ملت تشکر کنیم که در همه مراحل از قبل از انقلاب تا زمان انقلاب و تا پیروزى انقلاب یکدل و یکجهت براى اقامه عدل اسلامى و براى دفع اشرار و رژیمهاى فاسد و اقامهى رژیم جمهورى اسلامى کوشش کردند و از زمانى که بپا خاستند تاکنون در صحنه بودهاند و با تمام توان خود و بذل مال و جان و فرزند و خاندان براى پیدا شدن عدل الهى و مستقر شدن احکام آسمانى کوشا بودهاند. (70).
تاریخ 17 / 7 / 60
هم و غم ملت ما تحقق اسلام است
خداى تبارک و تعالى که مىفرماید کسانى که نصرت مرا بکنند آنها را نصرت مىکنم، مىداند که ما و ملت ما نصرت دین را مىخواهیم و پیاده شدن احکام اسلام را مىخواهیم و از اول همه هم و غم ملت ما بر این بوده است که جمهورى اسلامى با محتواى اسلامى تحقق پیدا بکند. شهدا همه در راه این مقصد از صحنه ظاهرى خارج شدند و دوستان عزیز ارتشى و سپاه پاسداران و سایر قشرهاى مسلح و غیر مسلح، آنها همه دنبال همین مقصد هستند. وقتى که همه ما و همه شما و همه ملت دنبال نصرت
احکام اسلام و نصرت خداى تبارک و تعالى هستیم خداى تبارک و تعالى نصرت مىکند ما را.(71).
تاریخ 7 / 10 / 60
جوانان ما براى جانفشانى در راه اسلام مهیا هستند
جوانان ما مهیا هستند از براى جانفشانى در راه اسلام و همانطورى که اسلام مىخواهد که در مقابل کفر و زندقه و در مقابل ستم و ستمکاران ایستادگى بکنند، مردانه ایستادند و ایثار کردند و جانفشانى کردند و این مطلب را به ثبت رساندند. (72).
تاریخ 10 / 12 / 60
شما براى قوت دادن به اسلام قیام کردید
فرق است مابین ایدهى شماها و دشمنهاى شما. آنها براى قدرتمندى، براى نمایش قدرت، براى شیطان، با اسلام به جنگ برخاستند و شما براى خدا و براى رضاى او و براى قوت دادن به اسلام و پیاده کردن احکام اسلام به دفاع برخاستید. شما مدافع از انسانهاى مظلوم در طول تاریخ هستید. مدافعات شما از اسلام و پیروزى شما انحصار به پیروزى در میدان ندارد. شما در تمام ابعاد پیروز هستید و شما در تمام جهات معنوى و مادى پیروز هستید و شما در طول تاریخ پیروز هستید و پیروزى شما پشتوانه پیروزى مستضعفین جهان است در طول تاریخ. شمایى که با آغوش باز و با روى گشاده به طرف الله و به طرف لقاء الله و به طرف شهادت مىروید پیروز هستید، چه در میدان جنگ پیروز بشوید و مىشوید و چه خداى نخواسته شکست بخورید و نخواهید خورد. شما آن چیزى را که همراه دارید دشمنان شما ضد او را همراه دارند. شما رضاى خدا را همراه دارید و آنها سخط خدا را. شما ایمان را همراه دارید و آنها طرفدارى از کفر را. شما آرامش قلبى دارید و در این جنگ با آرامش، با خاطر آسوده، با این ایده که اگر شهید بشوم پیروز و اگر پیروز بشوم هم پیروزم، شما این را دارید و آنها از مرگ فرار مىکنند. بین این دو طایفه بسیار فرق است، آن که مرگ را در آغوش مىگیرد براى اینکه شهادت است. براى اینکه اسلام است، براى اینکه دفاع از حق است و آن که از مرگ فرار مىکند براى
اینکه براى طعمه جنگ مىکند. فرق است ما بین ملتى که داوطلب براى شهادت هست و براى پیروزى هست و من امیدوارم که داوطلبها بیشتر برود و اسم بنویسند و خواهند رفت با آنهایى که، بین اینها و آنهایى که با سرنیزه به جنگ مىآیند، اگر اقدام نکنند از پشت کشته خواهند شد، آنهایى که با اسم داوطلب، با فشار و زور و با هزار جوز اذیت وادار به جنگ مىشوند، آنهایى که ملتهایشان به آنها پشت کرده است. بین شما که ملت پشتیبان شماست و نگهبان از شماست و به همین جهت خداى تبارک و تعالى نگهبان شماست و پشتیبان شماست با آن که براى شیطان مىخواهد جنگ بکند، براى شیطان نفس مىخواهد جنگ بکند فرق است مابین اینها. فرق است ما بین انقلاب اسلامى ایران با انقلابهاى دنیا. انقلابهاى دنیا بىاستثنا براى ایمان نیست، براى خدا نیست، انقلاب ایران براى خداست و از اول هم فریاد خدا بوده است، الله اکبر بوده است و تا آخر هم همین است. (72).
تاریخ 18 / 12 / 60
تفاوت اهداف شهدا با منحرفین
فرق هست مابین داوطلبى و ایثار شما با داوطلبى و ایثار منحرفین. آنها براى رسیدن به دنیا و رسیدن به آمال و شهوات نفسانى وارد مىشوند در میدانها و شما براى شهادت و براى رسیدن به لقاء الله وارد مىشوید. (73).
تاریخ 28 / 1 / 61
عشق به شهادت ابزار نبرد رزمندگان
تنها ایمان به خداوند و عشق به شهادت در راه اسلام و روح ایثار و فداکارى، ابزار نبرد نابرابر اینان بود. (74).
تاریخ 29 / 1 / 61
وصول به لقاء الله غایت آمال است
تکلیف بزرگ است و همه باید این تکلیف بزرگ را بپذیریم. آخر مطلب شهادت
است و وصول به لقاء الله و حضور در محضر حضرت سیدالشهدا و امثال او، و این غایت آمال اشخاصى است که عشق به خدا دارند و ما مىبینیم در جبههها، براى ما نقل مىکنند از جبههها که این جوانهاى عزیز در جبههها شب چه حالى دارند، چه ذکر و فکر و دعایى دارند و نمازى، و روز با چه نشاطى به جبههها مىروند. این چیزى است که خداى تبارک و تعالى، نعمتى است که خداى تبارک و تعالى به این ملت عطا فرموده است، این نعمت را حفظ کنید. (75).
تاریخ 25 / 7 / 61
همه چیزشان را براى اسلام مىدهند
انصافا با رهین منت این تودههاى بزرگوارى هستیم که همه چیزشان را مىدهند و چیزى هم نمىخواهند، از آن پیرزنها که آن چیزى که در طول عمرشان تهیه کردند، حالا مىآیند براى اسلام مىدهند تا آن اشخاصى که قلکشان را مىشکنند و پولش را مىآورند براى اسلام مىدهند. (76).
تاریخ 25 / 7 / 61
جوانشان را براى اسلام مىدهند
کسى که جوانش را براى اسلام مىدهد دیگر دنبال این نیست که مثلا فلان چیز را ندارد، چطور باشد، یا فلان چیز را دارد چه بشود، ما باید این اسلام عزیز را نگهدارى کنیم. (77).
تاریخ 4 / 11 / 61
جوانان ما به عشق خدا از جانشان مىگذرند
خداى تبارک و تعالى با قدرت غیبى خودش به این ملت عنایت فرمود و این جوانها را متحول کرد به یک انسانهاى عارف مسلک که براى خداى تبارک و تعالى و به عشق خداى تبارک و تعالى از جانشان مىگذرند و مادران و پدران آنها از فرزندان رشیدشان مىگذرند و این فداکارى موجب این شد که ما در عین حالى که بسیار از بزرگانمان را از دست دادیم
و بسیار از جوانان ارزشمندمان را از دست دادیم و خسارات بسیار بر ما وارد شد از دست دشمنها، مع ذلک آنچه که به دست آوردیم اسلام عزیز بود و اسلام ارزش دارد که همه چیز در راه او داده بشود، چنانچه اولیاى خدا چنین کردند. (78).
تاریخ 21 / 11 / 61
شهادت در راه خدا غایت آمال جوانان ماست
غایت امر این است که ما در راه خدا شهید مىشویم و این غایت آمال جوانهاى ماست. (79).
تاریخ 21 / 1 / 62
طلب حق، انگیزه شهداى گمنام ما
اسلام بزرگ و ملت شریف و فاتحان عزیز ما افتخار مىکنند و به هزاران سرباز گمنام بزرگوارى که در پى نام و نشان نیستند و براى کشور اسلامى خویش و اسلام عزیز و ملت انسانپرور افتخاراتى مىآفرینند معجزهآسا و پیروزیهاى ژرف. فرق است بین سربازان گمنامى که قدرتهاى مادى دنیا به آن فخر مىفروشند و بین سربازان گمنامى که پروردهى اسلام و مکتب توحید هستند، که انگیزهى آنان تحصیل قدرت و اکثرا ستمکارى است و انگیزهى اینان خدا و طلب حق است. (80).
تاریخ 14 / 2 / 62
فداکاریها براى اسلام است
امروز هم تمام فداکاریها، فداکاریهاى روى اسلام است نه اینکه حساب دیگرى دارد. مسأله ملیت هست اما نه آنطورى که آقایان خیال مىکنند که ما ملیت را بگیریم و کارى به اسلام نداشته باشیم، اول ملى باشیم و بعد اسلامى باشیم، نه خیر مسأله اسلامى بودن است که مردم را وادار کرد به اینکه جوانهایشان را بدهند و فریاد بزنند باز جنگ، این غیر از این چیزى نست. (81).
تاریخ 7 / 6 / 62
سرافرازى در دنیا شهادت لازم دارد
شمایى که مىخواهید آدم بشویم زحمت دارد آدم شدن. مىخواهید سرافراز در دنیا باشید این زحمت دارد، بیخود نمىشود. اگر نوکرى آنها را بکنید دیگر ارزش ندارید، یک پول هم ارزش ندارید. اگر بخواهید از تحت سلطهى همه بیرون بروید و خودتان باشید این ارزش دارد، یک ارزش انسانى است، یک شرافت انسانى است. این زحمت دارد، این گرانى دارد، این کمبود دارد، این جهاد دارد، این دفاع دارد، این شهادت دارد، این براى ارزش انسانى است همین است که انبیا براى او کار کردند. همین است که امام حسین براى او کشته شد. اگر آن هم فکر مىکرد که زحمت دارد، اصحاب او هم با آن کمى فکر مىکردند زحمت دارد، که نمىتوانستند یک همچو انقلابى را بجا بیاورند که تا حالا هم اثرش باقى مانده است ولى وقتى براى خدا باشد، زحمت کم مىشود. (82).
تاریخ 11 / 11 / 62
در راه خدا از شهادت باکى نیست
در راه خدا نه شهادت و نه نقص عضو نه گرفتارى هیچ یک از اینها اشکال ندارد. این چیزى بوده است که اولیاى خدا از اولى که خلقت تحقق پیدا کرده است، انبیاى عظام در طول تاریخ مبتلا به آن بودند و نترسیدند و جلو رفتند. (83).
تاریخ 30 / 2 / 63
مبارزه براى حفظ اساس اسلام است
مردم انقلاب کردند، باید پاى زحماتش هم بنشینند. مردم ما پیغمبران و پیغمبر اسلام (ص) را و ابراهیم (ع) را در نظر بگیرند، ببینند که با آنها چه مخالفتها شد، ولى دست از هدفشان نکشیدند. اگر ما مسلمانیم، باید دنبالهروى آنها باشیم. دنبالهروى از آنان که فقط روزه و نماز و مسجد نیست. دنبالهروى از آنان مبارزه براى حفظ اساس اسلام است، باید براى حفظ اساس اسلام تا آخر ایستاد و پیشروى کرد. (84).
تاریخ 18 / 6 / 63
شهید دنبال غنیمتى است که زوال ندارد
اما ملتى که براى شهادت مىرود، ملتى که زن و مردش عاشق شهادت هستند و فریاد شهید شدن مىزنند، یک همچو ملتى دیگر از این که فلان چیز کم است، فلان چیز زیاد است، این نمىنالد، اقتصادش چطور است، این مال آنهایى است که وابسته به اقتصاد هستند، دل به اقتصاد دادند. آنهایى که دل به خدا دادند، آنها این طور نیستند که دنبال این باشند که فلان چیز فراوان باشد، فلان چیز کم باشد، زیاد باشد، نرخش کم باشد، نرخش زیاد باشد. اینها که در نظر این که شهید مى خواهد بشود، این چیزها نیست…
آن که دارد براى شهادت مىرود به او بگویى که مثلا مالت را دزد برده است، او اصلا اعتنا به این حرف ندارد. به او بگویى که قیمت [فلان] چیز گران است، او که نرفته براى این که غنیمتى بیاورد. غنیمتى که او مىخواهد بیاورد آن غنیمتى است که هیچ زوال ندارد، آن چیزى است که هیچ شکست ندارد. آن کارى است که از دست هیچ کس برنمىآید جز از دست خداى تبارک و تعالى و ملت ما دارد این کار را مىکند و من امیدوارم که همه این طور بشویم. (85).
تاریخ 29 / 12 / 62
ملت دنبال عظمت اسلام است
نماز جمعه را که مىزنید خیال مىکنید ملت ما عقب مىنشیند! مىبینید که در نماز جمعه (86) چه کردند. این یک مطلبى است گفتنى، تاریخى، تا کسى نبیند آن جا را، آن منظره را نبیند، باورش نمىآید که زن بچهاش تو بغلش است، مرد بچهاش پهلویش است هیچ حرکت نکند، این همه فشار، هیچ حرکت نکند، از آن ور انفجار آن نامردها، از آن طرف هم آن طور رگبارى که ملاحظه کردید همه. مع ذلک همه هم با طمأنینه نشستهاند سر جاى خودشان و هیچ ابدا حرکتى نمىکنند. و ملت، یک همچو ملتى است. ملت این طورى دیگر دنباله این نیست که گوشتش ارزان است یا گران است، دنبال این نیست که کم است یا زیاد است. این دنبال این است که اسلام را بزرگ کند. (87).
تاریخ 29 / 12 / 63
کسى که علم به معاد دارد از میدان به در نمىرود
شما به دنیا ثابت کردید که ایران زیر بار هیچ ظلمى نمىرود و ایران با هیچ تهدیدى از میدان بیرون نمىرود و ایران متکى به یک قدرت عظیم است و آن قدرت خدا. کسى که متکى به قدرت خداست، کسى که ایمان در قلب او هست، کسى که علم به معاد دارد و خدا را مىشناسد و قضاى الهى را مىداند، این از این معانى از میدان در نمىرود. فکر دیگرى بکنند؛ آنهایى که نشسته بودند و براى خودشان خیالبافى مىکردند که دو ماه دیگر، سه ماه دیگر، یک سال دیگر، دو سال دیگر، یک فکر دیگرى بکنند! این فکر درست از کار درنیامد! ابرقدرتها هم یک فکر دیگرى بکنند و بهتر این است که دست از این کارها بردارند، بهتر این است که این عامل خبیث خودشان را که این طور رسوایى به بار آورد براى ابرقدرتها، دست از پشتیبانى این بردارند. این بدبخت را بازى دادند و بعد معلوم شد که مسأله این جور نبود. الآن هم این دست و پاها هیچ اثرى ندارد. اینها خیال مىکردند که حالا دیگر چند تا بمب بیندازند به شهرهاى ایران، ایران از میدان در مىرود. اینها هزاران بمب انداختند، بمباران کردند، همهى مناطق طرفهاى مرز را بمباران کردند و شهرهاى بزرگ ما را هم بمباران کردند. و روز قدس آن طور جمعیت و فریاد بود که به گفتهى بعض از مخبرین؛ «صداى توپها را مردم دیگر نمىشنیدند، صداى بمبها را دیگر مردم نمىشنیدند«، فریاد مردم غلبه کرده بود. این فریاد از قلب مؤمن است و این فریادى که از قلب مؤمن است بر همه چیز غلبه مىکند؛ بر کاخ سفید هم غلبه مىکند و غلبه کرده است و موج این ایمان در سرتاسر دنیا رفته است و دنیا از زیر بار این ظلمهایى که در طول تاریخ بر آن شده است، از زیر این بار دارد درمىآید. همه جا نغمهى این است که ظلم نه! دست تواناى ملتها، ابرقدرتها را به جاى خودشان نشانده و مىنشاند. ملتهاى مستضعف در هر جاى جهان رو به بیدارى هستند، نمىپذیرند امروز دیگر آن حرفهایى که سابق گفته مىشد. آن ارعابهایى که مىکردند و کشتیهایى که مىآوردند در اطراف خلیج فارس و امثال اینها، یا کارهاى دیگرى که مىکردند، تمام اینها کهنه شده است، دیگر پیش مردم ارزش ندارد. ملتى که بیرون آمده روز جمعه و مىگوید که «ما براى شهادت آمدیم«، آنها را از مردن نترسانید! این شهادت است. شما هرچه مىتوانید بترسانید، این است که؛ «ما
خانههاى شما را خراب مىکنیم، خود شما را هم مىکشیم«، آنها جلو آمدند، مىگویند ما براى این آمدیم! چطور اینها را مىترسانید؟ این کار احمقانه است. (88).
تاریخ 30 / 3 / 64
سلحشوران ایران شرف اسلام را ترجیح دادهاند
سلحشوران ایران، شهادت را بر ذلت، و شرف اسلام و انسانى را بر رفاه و عیش چند روزهى توأم با خوارى و شرمسارى ترجیح داده[اند]. (89).
تاریخ 25 / 5 / 64
ملتى که براى ارزشهاى معنوى بپا خاسته از شهادت باک ندارد
ملتى که براى رضاى حق تعالى انقلاب کرد و براى ارزشهاى معنوى و انسانى بپا خاسته است، چه باک دارد از شهادت عزیزان و آسیب دیدن نور چشمانش و تحمل سختیها و مکاره (90) ، که جنت لقاء الله که فوق تصور عارفان است، محفوف (91) به مکاره است. چه مىگویم! این جنت اولیا، مکاره را در کام ملت ما شیرینتر از عسل کرده. (92).
تاریخ 3 / 12 / 64
اخلاص براى اسلام
ما مواجه هستیم با یک ملتى که همه چیز خودش را در طبق اخلاص گذاشته است و براى اسلام دارد صرف مىکند؛ جوانها را مىدهد، جوانها جان خودشان را مىدهند، زنها جوانهاى عزیز خودشان را مىدهند و با آن شور و شعف آنها به میدان مىروند و مردم با آن شور و شعف در جبهه و خارج جبهه دارند فداکارى مىکنند. (93).
تاریخ 19 / 3 / 65
هدف شهدا، عزت دین است
خداوندا! تو مىدانى که فرزندان این سرزمین در کنار پدران و مادران خود براى عزت دین تو به شهادت مىرسند و با لبى خندان و دلى پر از شوق و امید به جوار رحمت بىانتهاى تو بال و پر مىکشند. (94).
تاریخ 6 / 5 / 65
ملت براى ایدهى توحید قیام کرد
آنچه که شما ملت شریف و مجاهد براى آن بپا خاستید و دنبال مىکنید و براى آن جان و مال نثار کرده و مىکنید والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدى است و مقصودى است که از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن مکتب الوهیت به معنى وسیع آن و ایدهى توحید با ابعاد رفیع آن است که اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و در درجات و مراتب غیب و شهود است؛ و آن در مکتب محمدى صلى الله علیه و آله سلم به تمام معنى و درجات و ابعاد متجلى شده و کوشش تمام انبیاى عظام علیهمسلام الله و اولیاى معظم سلامالله علیهم براى تحقق آن بوده و راهیابى به کمال مطلق و جلال و جمال بینهایت جز با آن میسر نگردد، آن است که خاکیان را بر ملکوتیان و برتر از آنان شرافت داده و آنچه براى خاکیان از سیر در آن حاصل مىشود براى هیچ موجودى در سراسر خلقت در سر و علن حاصل نشود.
شما اى ملت مجاهد در زیر پرچمى مىروید که در سراسر جهان مادى و معنوى در اهتزاز است. بیایید آن را یا نیابید، شما راهى را مىروید که تنها راه تمام انبیا علیهمالسلام و یکتا راه سعادت مطلق است. در این انگیزه است که همهى اولیا شهادت را در راه آن به آغوش مىکشند و مرگ سرخ را احلى من العسل مىدانند و جوانان شما در جبههها جرعهاى از آن را نوشیده و به وجد آمدهاند. (95).
تاریخ 15 / 3 / 68
1) بیانات امام خمینى در مورد وظایف عموم مسلمین – صحیفه نور – جلد 1 – ص 38.
2) بیانات امام خمینى پس از آزادى از زندان – صحیفه نور – جلد 1 – ص 82.
3) به خدا سوگند، انس پسر ابیطالب به موت بیش از انس کودک به پستان مادرش مىباشد، نهجالبلاغه خطبه پنجم.
4) بیانات امام خمینى پس از آزادى از زندان – صحیفه نور – جلد 1 ص 72.
5) پیام امام خمینى به مناسبت عید سعید فطر – صحیفه نور – جلد 1 – ص 223.
6) سوره احزاب / 2.
7) پیام امام خمینى به ملت ایران – صحیفه نور – جلد 2 – ص 76.
8) پیام امام خمینى به ملت ایران – صحیفه نور – جلد – 2 ص 81.
9) پیام امام خمینى به ملت ایران به مناسبت چهارم آبان – صحیفه نور – جلد 2 – ص 211.
10) اعلامه امام خمینى به مناسبت چهلمین روز شهادت شهداى تهران – صحیفه نور – جلد 2 – ص 143.
11) بیانات امام خمینى در مورد عفو زندانیان سیاسى رژیم شاه – صحیفه نور – جلد 2 – ص 209.
12) بیانات امام خمینى در مورد عفو زندانیان سیاسى رژیم شاه – صحیفه نور – جلد 2 – ص 207.
13) مصاحبه امام خمینى با روزنامه انگلیسى فاینشنال تایمز – صحیفه نور – جلد 3 – ص 41.
14) پیام امام خمینى به ملت غیور ایران – صحیفه نور – جلد 3 – ص 44.
15) اشاره به کارتر رئیس جمهور وقت امریکا.
16) بیانات امام خمینى در مورد تبلیغات سوء ابرقدرتها – صحیفه نور – جلد 3 – ص 247.
17) مصاحبه امام خمینى با خبرنگار امریکایى – صحیفه نور – جلد 3 – ص 273 – 274.
18) بیانات امام خمینى در میان جمعى از روحانیون – صحیفه نور – جلد 5 – ص 16.
19) بیانات امام خمینى در روز ورود به قم – صحیفه نور – جلد 5 – ص 125.
20) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از اعضاى سپاه پاسداران – صحیفه نور – جلد 5 – ص 144.
21) بیانات امام خمینى در قبرستان بقیع قم – صحیفه نور – جلد 5 – ص 183.
22) بیانات امام خمینى در آغاز سال نو و دیدار با هیأت دولت موقت – صحیفه نور – جلد 5 – ص 204.
23) بیانات امام خمینى در دیدار با سرپرست و مسؤلین کمیتههاى چهاردهگانه انقلاب اسلامى تهران – صحیفه نور – جلد 6 – ص 32.
24) بیانات امام خمینى در جمع نمایندگان روحانى کرد – صحیفه نور – جلد 6 – ص 68.
25) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى هیأت اعزامى از لیبى به سرپرستى سرگرد جلود – صحیفه نور – جلد 6 – ص 71.
26) بیانات امام خمینى در جمع بانوان جنوب شهر تهران – صحیفه نور – جلد 6 – ص 120.
27) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از عشایر – صحیفه نور – جلد 6 – ص 121.
28) اشاره به شهادت استاد مطهرى توسط گروهک فرقان.
29) بیانات امام خمینى در دیدار با سفیر سومالى – صحیفه نور – جلد 6 ص 124.
30) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از عشایر نورآباد ممسنى – صحیفه نور – جلد 6 ص 142.
31) بیانات امام خمینى در جمع فرهنگیان و دانشجویان – صحیفه نور – جلد 6 ص 259 – 260.
32) بیانات امام خمینى در جمع بانوان قم و گروهى از اهالى بناب – صحیفه نور – جلد 6 – ص 270.
33) بیانات امام خمینى در جمع بانوان – صحیفه نور – جلد 6 – ص 269.
34) بیانات امام خمینى در جمع پهلوانان ورزش باستانى – صحیفه نور – جلد 7 ص 26.
35) بیانات امام خمینى در جمع کارگران و کارکنان روزنامه کیهان – صحیفه نور – جلد 7 – ص 19.
36) بیانات امام خمینى در جمع کارگران و کارکنان روزنامه کیهان – صحیفه نور – جلد 7 ص 20.
37) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از دانشجویان دانشگاه شیراز – صحیفه نور – جلد 7 – ص 60.
38) بیانات امام خمینى در جمع پزشکان، کارکنان و گروهى از مجروحین بیمارستان شفا یحیاییان – صحیفه نور – جلد 7 ص 109.
39) سوره سباء / 46.
40) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از پاسداران – صحیفه نور – جلد 145 – 7.
41) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از پاسداران – صحیفه نور – جلد 7 – ص 143 – 144.
42) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از پاسداران – صحیفه نور – جلد 143 – 7.
43) بیانات امام خمینى در جمع علما و روحانیون مشهد – صحیفه نور – جلد 7 – ص 166 – 167.
44) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از دانشجویان – صحیفه نور – جلد 7 – ص 218.
45) بیانات امام خمینى خطاب به امت مسلمان ایران – صحیفه نور – جلد 8 – ص 269.
46) مرحوم سپهبد ولى الله قرنى اولین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهورى اسلامى ایران که در تاریخ 3 / 2 / 1358 توسط گروهک فرقان به شهادت رسید.
47) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از خواهران و برادران کویتى – صحیفه نور – جلد 8 – ص 278.
48) شهید هادى فرخنیا.
49) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى خانواده شهید هادى فرخنیا – صحیفه نور – جلد 9 – ص 47.
50) بیانات امام خمینى در جمع کارکنان واحد پخش صداى جمهورى اسلامى ایران – صحیفه نور – جلد 9 – ص 72.
51) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از اعضاى جهاد سازندگى قزوین – صحیفه نور – جلد 9 – ص 98.
52) بیانات امام خمینى در جمع عشایر استان آذربایجان – صحیفه نور – جلد 9 – ص 168.
53) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى خانوادههاى شهداى سردشت – صحیفه نور – جلد 10 – ص 24.
54) بیانات امام خمینى در جمع دانشآموزان و دانشجویان – صحیفه نور – جلد 10 – ص 127 – 128.
55) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى انجمن تبلیغات فرهنگ اسلامى – صحیفه نور – جلد 10 – ص 176.
56) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از جامعه پیشهوران اصفهان – صحیفه نور – جلد 10 – ص 275.
57) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى خانوادههاى شهدا – صحیفه نور – جلد 11 – ص 165.
58) بیانات امام خمینى در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى – صحیفه نور – جلد ص 67.
59) بیانات امام خمینى به مناسبت روز جهانى قدس – صحیفه نور – جلد 12 – ص 276.
60) پیام امام خمینى به ملت و ارتش عراق – صحیفه نور – جلد 13- ص 111.
61) بیانات امام خمینى در جمع فارغالتحصیلان دومین دوره دانشکده افسرى ارتش – صحیفه نور – جلد 13 – ص 171-172.
62) بیانات امام خمینى در جمع معلولین و پاسداران انقلاب اسلامى – صحیفه نور – جلد 13 – ص 205.
63) پیام امام خمینى به مناسبت دومین سالگرد پیروزى انقلاب اسلامى صحیفه نور – جلد 14 – ص 60.
64) پیام امام خمینى به مناسبت دومین سالگرد پیروزى انقلاب اسلامى صحیفه نور – جلد 14 – ص 63.
65) پیام امام خمینى به مناسبت دومین سالگرد پیروزى انقلاب اسلامى – صحیفه نور – جلد ص 63.
66) بیانات امام خمینى در جمع اقشار مختلف مردم – صحیفه نور – جلد 15 – ص 115.
67) سوره بقره / 156.
68) اشاره به شهداى فاجعه انفجار نخست وزیرى یعنى شهید رجایى و باهنر.
69) بیانات امام خمینى در جمع اقشار مختلف مردم صحیفه نور – جلد 15 – ص 112.
70) بیانات امام خمینى در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهورى حجت الاسلام و المسلمین سید على خامنهاى – صحیفه نور – جلد 15 – ص 181.
71) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى خانوادههاى شهداى 7 تیر – صحیفه نور – جلد 270 – 15.
72) بیانات امام خمینى در جمع رزمندگان ارتش جمهورى اسلامى – صحیفه نور – جلد 16 – ص 69.
73) بیانات امام خمینى در جمع گروهى از دلاوران و رادمردان سپاه اسلام – صحیفه نور – جلد 16 – ص 132.
74) پیام امام خمینى به مناسبت روز ارتش – صحیفه نور – جلد 16 – ص 133.
75) بیانات امام خمینى در جمع خطبا، گویندگان مذهبى، علما و روحانیون قم و تهران – صحیفه نور – جلد 17 – ص 61.
76) بیانات امام خمینى در جمع خطبا، گویندگان مذهبى، علما و روحانیون قم و تهران – صحیفه نور – جلد 17 – ص 64.
77) بیانات امام خمینى در جمع کلیه نمایندگان مجلس – صحیفه نور – جلد 17 – ص 165 – 166.
78) بیانات امام خمینى در جمع میهمانان خارجى – صحیفه نور – جلد 17 – ص 194.
79) بیانات امام خمینى در دیدار با وزیر کشور و گروهى از مسؤلین و اعضاى کمیتههاى مرکزى سراسر کشور – صحیفه نور – جلد 17 – ص 231.
80) پیام امام خمینى به مناسبت دستگیرى سران حزب خائن توده – صحیفه نور – جلد 17 – ص 243.
81) بیانات امام خمینى در دیدار با رئیس جمهور، نخستوزیر و اعضاى هیأت دولت – صحیفه نور – جلد 18 – ص 83.
82) بیانات امام خمینى در جمع اعضاى شوراهاى محلى اسلامى توزیع کالا در سراسر تهران – صحیفه نور – جلد 18 – ص 216 – 217.
83) بیانات امام خمینى در جمع فرماندهان کل سپاه پاسداران و نیروى ارتش جمهورى اسلامى – صحیفه نور – جلد 19 – ص 2.
84) بیانات امام خمینى در دیدار با سرپرست و اعضاى ستاد تبلیغات جنگ – صحیفه نور – جلد 19 – ص 59.
85) پیام امام خمینى به مناسبت سال نو – صحیفه نور – جلد 19 – ص 126.
86) اشاره به بمبگذارى منافقین در نماز جمعه تهران در تاریخ 24 / 12 / 1363 که منجر به شهادت جمعى از نمازگزاران شد.
87) پیام امام خمینى به مناسبت سال نو – صحیفه نور – جلد 127 – 19.
88) بیانات امام خمینى در جمع رئیس جمهور، رئیس دیوان عالى کشور، اعضاى شوراى نگهبان – صحیفه نور – جلد 19 – ص 174 – 175.
89) پیام امام خمینى به حجاج بیتالله الحرام صحیفه نور – جلد 205 – 19.
90) مکاره: رنجها، سختیها.
91) محفوف: گرداگرد فراگرفته.
92) پیام امام خمینى به مناسبت شهادت حجت الاسلام محلات – صحیفه نور – جلد 19 – ص 276.
93) دیدار با رئیس جمهور، رئیس مجلس، رئیس دیوان عالى کشور، نخستوزیر، سفراى مقیم تهران صحیفه نور – جلد 20 – ص 4.
94) پیام امام به زائران بیتالله الحرام – صحیفه نور – جلد 20 – ص 133.
95) وصیتنامه سیاسى – الهى رهبر کبیر انقلاب اسلامى ایران – صحیفه نور – جلد 21 – ص 203.
